„Hafiz‘ Poesie ist dank des Charmes und der Anmut seiner Worte das Wissen aller Bayt al-Ghazal.“ Es kommt selten vor, dass ein Persisch sprechender Iraner sich nicht an einige Verse von Hafez erinnert. Es gibt nur wenige Menschen, die den Status und die Würde dieses Dichters mit seinen sanften Worten im Aufblühen der menschlichen Kultur und des Denkens nicht anerkennen und sich nicht vor seiner Größe beugen. Seine verborgenen Geheimnisse und erhabenen Gedanken lassen sich jedoch aus seinen Sonetten nicht erkennen, da jeder Vers und seine Gedichte voller künstlerischer Feinheiten, humorvoller, aber mysteriöser Themen, mystischer Begriffe und Ästhetik sind und gleichzeitig rhetorische Punkte verwenden. Die Verwendung mystischer Interpretationen auf dem Höhepunkt der Sensationslust, die Ausschmückung der Rede mit neuartigen Anordnungen, Auszügen und Zusammenfassungen, die Vermischung der Nuancen von Urteilen mit koranischen Punkten usw. sind alles seine Merkmale und haben ihn zu einer globalen Persönlichkeit gemacht.

Khwaja Shiraz hat unter allen Dichtermystikern nicht nur die meisten Erklärungen und Interpretationen auf seine Rede gerichtet, sondern auch viele Kritiker, Dichter und Schriftsteller überrascht, als er die ernste und wahre Bedeutung dieser spannenden Gedichte, die auch von Humor begleitet sind, verwirrte.

In unserer Zeit, in der der Umfang der Ausbreitung der persischen Sprache die geografischen Grenzen des Iran überschritten hat, kann mit Sicherheit gesagt werden, dass die Übersetzungen und Erklärungen von Hafez' Diwan in anderen Sprachen um ein Vielfaches umfangreicher sind als seine Erklärungen in der Persische Sprache, und immer noch in den Ecken der Welt, viele Kommentatoren Sie sind damit beschäftigt, dieses magische Meisterwerk zu rezensieren und zu beschreiben, und auf diesem Gebiet scheinen sie einander voraus zu sein.

Es ist anzumerken, dass in Bezug auf die Kopien von Divan Hafez von fünfunddreißig gedruckten Exemplaren und mehr als vierundvierzig Manuskripten leider keine grundlegende und grundlegende Arbeit geleistet wurde und die meisten Kommentatoren, anstatt die Kopie auszuwählen, dies tun Sie haben sorgfältig und vorsichtig eine Version als Grundlage für die Interpretation ohne Nachforschung und Genauigkeit erstellt, und was auch immer sie nicht verstehen konnten, sie haben es entweder begründet oder beiseite gelassen. Auf diesem chaotischen Markt, auf dem ständig zahlreiche und fehlerhafte Versionen von Hafez' Diwan mit tausend und einem richtigen und falschen Motiven angeboten werden, wird von den Kulturwächtern der Gesellschaft erwartet, dass sie diesem Schlamassel mit der Hilfe gelehrter und engagierter Rhetoriker ein Ende setzen.

Um in diesem Multimedia-Softwareprogramm die Meinungen aller Experten auf dem Gebiet der persischen Literatur, insbesondere der Hafez-Gelehrten, bestmöglich nutzen zu können, haben wir versucht, einen umfassenden Plan für alle verschiedenen akademischen Ebenen zu erstellen, einschließlich Hafez-Wissenschaftler und -Professoren In diesem Programm stellen wir verschiedene akademische und praktische Kurse, Wissenschaftler und Studenten sowie sogar Studenten und diejenigen vor, die sich für persische Poesie und Literatur interessieren.

Durch die Gnade des allmächtigen Herrn wird die Zusammenstellung und Vorbereitung eines solch großartigen Projekts eine enorme Veränderung im Bereich der Forschung und Forschung in der Anerkennung und Einführung der Persönlichkeit von Hafez Shirazi und seiner wertvollen Arbeit bewirken.

Zweifellos schien es schwierig und gefährlich, eine solche Aufgabe zu bewältigen und einen solchen Weg einzuschlagen, ebenso wie das Vertrauen auf Hazrat Doost, der immer unser Helfer war, und aufgrund der Existenz gelehrter Lehrer und Schriftsteller wie Ustad Farzaneh und Allameh Granmayeh, Herr Hossein Ahi (der von Anfang bis Ende immer unser Berater, Ermutiger und Verwalter war) und fürsorgliche Beamte auf diesem Gebiet, diese Arbeit wurde erledigt.

In diesem Softwareprogramm wurde versucht, die besten und umfassendsten Versionen von Divan Hafez zu verwenden; Zu diesem Zweck wurden alle alten und neuen Versionen überprüft; Als Ergebnis wurde ein Vergleich zwischen den vorhandenen Versionen durchgeführt, einschließlich der gedruckten Versionen, die 35 Exemplare umfassen, und auch der handschriftlichen Versionen, die etwa 44 Exemplare umfassen; Schließlich wurde zum Lesen von Ghazals in dieser Software die Version von Allameh Qazvini und Qasim Ghani mit Khanlaris Korrektur und Einführung von Zul Al-Noor ausgewählt.