«Поэзия Хафиза — это знание всего Байт аль-Газаля, благодаря очарованию и изяществу его слов». Редко можно найти персидскоязычного иранца, который не помнит несколько стихов Хафеза. Мало найдется людей, которые не признают статус и достоинство этого сладкоречивого поэта в расцвете человеческой культуры и мысли и не преклонятся перед его величием. Однако его сокровенные тайны и высокие мысли не могут быть познаны со стороны его сонетов, ведь каждый стих и его поэмы полны художественных тонкостей, юмористических, но загадочных тем, мистических терминов и эстетики при использовании риторических моментов. Использование мистических интерпретаций на пике сенсационности, приукрашивание речи новыми массивами, выдержками и резюме, смешивание нюансов постановлений с кораническими положениями и т. д. - все это его характеристики, которые сделали его глобальной личностью.

Ходжа Шираз, среди всех поэтов-мистиков, не только дал больше всего объяснений и интерпретаций своей речи, но и удивил многих критиков, поэтов и писателей пониманием серьезного и истинного смысла этих тревожных стихотворений, которые к тому же сопровождаются сбивчивым юмором.

В наше время, когда масштабы распространения персидского языка вышли за географические границы Ирана, можно с уверенностью сказать, что переводов и объяснений Дивана Хафеза на других языках во много раз больше, чем его объяснений в персидский язык, и до сих пор в уголках мира множество комментаторов заняты обзором и описанием этого волшебного шедевра, и в этой области они, кажется, опережают друг друга.

Следует отметить, что относительно копий Дивана Хафеза из тридцати пяти печатных экземпляров и более чем сорока четырех рукописей, к сожалению, не проведена никакая основная и принципиальная работа и большинство комментаторов вместо того, чтобы выбрать копию, тратя осторожно и осторожно, они сделали версию основой толкования без исследования и точности, а то, что они не смогли понять, они либо обосновали, либо оставили в стороне. На этом хаотичном рынке, где постоянно предлагаются многочисленные и ошибочные версии Дивана Хафеза с тысячей и одним правильным и неправильным мотивом, ожидается, что защитники культуры общества положат конец этому беспорядку с помощью ученых и преданных своему делу риторов.

Чтобы иметь возможность наилучшим и максимальным образом использовать все мнения экспертов в области персидской литературы, особенно ученых Хафеза, в этой мультимедийной программе мы постарались создать комплексный план для всех различных академических уровней, включая Ученые и профессора Хафеза В этой программе мы представим различные академические и практические курсы, ученых и студентов, и даже студентов и тех, кто интересуется персидской поэзией и литературой.

По милости Всемогущего Господа составление и подготовка такого великого проекта создаст огромные изменения в области исследований и исследований в области признания и представления личности Хафеза Ширази и его драгоценного труда.

Несомненно, выполнение такой задачи и идти по такому пути казалось трудным и опасным, как и доверие к Хазрату Дусту, который всегда был нашим помощником, и из-за существования ученых учителей и писателей, таких как Устад Фарзане и Алламе Гранмайе, г-н Хосейн. Ахи (который с самого начала и до конца всегда был нашим советчиком, вдохновителем и управляющим) и заботливыми чиновниками в этой области, эта работа была проделана.

В этой программе была предпринята попытка использовать лучшие и наиболее полные версии Дивана Хафеза; Для этого были просмотрены все старые и новые версии; В результате было проведено сравнение существующих версий, включая печатные версии, составляющие тридцать пять экземпляров, а также рукописные версии, составляющие около сорока четырех экземпляров; Наконец, для чтения газелей в этом программном обеспечении была выбрана версия Алламе Казвини и Касима Гани с исправлением Ханлари и введением Зуль Аль-Нура.